当前位置:首页 > 家庭教育 > 正文

“教育的本质是培养人”。那么,在学校教育中应该怎么体现出教育的“培养人”这一本质?

教育的本质是什么

教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与“教育现象”相对。教育是培养人的活动。自有人类社会以来就有教育,它的职能是根据一定社会的要求,传递社会生产和生活经验,促进人的发展,培养该社会所需要的人才。

教育本质本质特性即反映事物规律的稳定的、普遍的特性。教育本质,即贯穿于一切教育之中,从古至今乃至未来,只要教育活动存在就永远起作用的特性。马克思主义教育学认为教育是一种社会现象,是人类特有的活动。

教育是人类社会特有的一种社会现象。在动物界,尤其是高等动物界的代与代之间虽存在着类似于人类的“教育”和“教”与“学”现象,但这两种表面类似的现象在本质上是不同的。

扩展资料;

真正的教育本质,是自由的精神、公民的责任、远大的志向,是批判性的独立思考、时时刻刻的自我觉知、终身学习的基础、获得幸福的能力。真正的教育不传授任何知识和技能,却能令人胜任任何学科和职业。

教育才能使一个人对自己的观点和判断有清醒和自觉的认识,只有教育,才能令他阐明观点时有道理,表达时有说服力,鼓动时有力量。教育令他看世界的本来面目,切中要害,解开思绪的乱麻,识破似是而非的诡辩,撇开无关的细节,这是大学教育的本质。

参考资料;百度百科--教育本质

教育的本质是什么?

教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与“教育现象”相对。教育是培养人的活动。

自有人类社会以来就有教育,它的职能是根据一定社会的要求,传递社会生产和生活经验,促进人的发展,培养该社会所需要的人才。这个基本特点存在于各种社会的教育活动之中并使之区别于人类其他社会活动。

教育本质本质特性即反映事物规律的稳定的、普遍的特性。教育本质,即贯穿于一切教育之中,从古至今乃至未来,只要教育活动存在就永远起作用的特性。

教育的主要功能是:

(1)教育的最首要功能是促进个体发展,包括个体的社会化和个性化;

(2)教育的最基础功能是影响社会人才体系的变化以及经济发展。现代社会重教育的经济功能主要包括:为经济的持续稳定发展提供良好的背景;提高受教育者的潜在劳动能力;形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式;

(3)教育的社会功能是为国家的发展培养人才,服务于国家的政治、经济发展。

(4)教育的最深远功能是影响文化发展,教育不仅要传递文化,还要满足文化本身延续和更新的要求。

扩展资料:

人类的教育有社会性、目的性,这与动物的本能教育有本质区别。人类教育本质是有目的的培养人的社会活动。主要表现在以下三点。

第一,教育是人类所特有的社会现象。

第二,教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养。

第三,存在教育者、受教育者及教育影响三种要素之间关系。

教育是人类特有的一种有意识的活动。动物只拥有有生命物质最基本的反映形式—刺激感应性和动物的心理,只有人才是有意识的。人能通过抽象的理性思维反映事物的本质和规律。

人类教育中无论是生产经验的传授,还是社会行为规范的教导,都不是产生于人的本能需要,而是人们意识到的社会需要,在明确意识的驱动下产生的有目的行为。

教育是人类社会特有的传递经验的形式。人类有语言和文字。借助语言文字的信息载体功能,不仅可使人类的经验存在于个体系统之中,也可以存在于个体意识之外,脱离每个个体而独立存在。

不仅可使人类获悉感官所及范围之内的经验,而且可超越时间限制和空间地域的阻隔,从过去到现在,从宏观到微观,全社会全人类的所有财富都可以为人类所掌握,人类传递经验的这一特点也证明了教育是一种社会现象。

教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动。教育活动是有意识的以人为直接对象的社会活动,它不同于其他以物质产品或精神产品的生产为直接对象的社会生产活动。

教育与其他有意识的以人为直接对象的活动还有区别,教育是以对人的身心发展产生影响为直接目标的。这样就把教育活动和以保护人的身心健康、抵御疾病对人的身心危害的医疗活动,以及以满足人的各种需要为目标的社会服务活动区别开来了。

参考资料:百度百科---教育本质

如何理解教育是培养人的一种社会活动.

教育是培养人的一种社会活动: 第一,教育是把自然人转化为社会人的过程。这表明教育是人类所独有的社会现象。动物哺育下一代,但动物一直以生物实体的形式存在。 第二,教育培养人是有意识、有目的、自觉地进行的。这表明教育与其他社会现象的本质区别,其他社会现象也对人的发展有影响,如社会生产对人的发展也影响很大,但不是自觉地、有目的地影响人的发展。 第三,在教育这种培养人的活动中,存在着教育者、受教育者以及教育内容(反映和体现着社会要求)三种要素之间的矛盾运动。 教育的内涵: 教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门组织的教育,它不仅包括全日制的学

简答题:教育本质上是一种培养人的社会活动,教育的社会属性表面在哪些方面?

教育的社会属性表面在教育的永恒性、历史性、相对独立性。

1、教育的永恒性。

教育是人类所特有的社会现象,它是一个永恒的范畴。只要人类社会存在,就存在着教育。 社会的存在和延续离不开教育。教育在任何社会都要承担传授生产知识、技能和经验的任务,使年轻一代适应现存生产力的需要。

同时,也要承担传授社会的思想意识、风俗习惯和行为规
范的任务,使年轻一代适应现存生产关系的需要。正是因为教育具有这两大社会职能,所以教育 具有永恒性。

2、教育的历史性。

教育又是一种历史现象,在不同的社会或同一社会不同的历史时期,教育的性质、目的、内容等都各不相同,因此,教育具有历史性。如我国目前的教育在教育思想、教育内容、教育模式等 很多方面与解放初期的教育就有很大的不同,这就是教育具有历史性的反映。

3、教育的相对独立性。

教育要受一定社会的政治经济的制约,但是教育作为培养人的社会活动,又具有自己的相对独立性。教育具有自身的继承关系。教育不能脱离社会物质条件而凭空产生。

扩展资料

在阶级社会,教育必须反映统治阶级的利益、愿望和要求,表现出鲜明的阶级性。阶级性是教育的历史性在阶级社会中的必然反映。

教育是把自然人转化为社会人的过程。这表明教育是人类所独有的社会现象。动物哺育下一代,但动物一直以生物实体的形式存在。

教育培养人是有意识、有目的、自觉地进行的。这表明教育与其他社会现象的本质区别,其他社会现象也对人的发展有影响,如社会生产对人的发展也影响很大,但不是自觉地、有目的地影响人的发展。

参考资料来源:百度百科-教育

教育的本质是什么?教育是什么?

教育(Education)狭义上指专门组织的学校教育;广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。

“一棵树摇动另一棵树,一朵云追逐另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这是哲学家雅尔贝斯关于教育本质的一段阐述,被人们广泛引用。

“办有灵魂的教育,育有灵魂的人。”象贤中学的领导班子将教育的视野聚焦在教育的本质与灵魂,进而确立了“坚持以贤文化育人”的理念,以“启迪智慧,提升人文素养,养成健全人格,确立积极人生”为抓手,推进有灵魂教育的战略方向。

办有灵魂的教育,创办有灵魂的教育的学校,就是要“教育思想领先,办学机制高效,学校特色鲜明,教师特点突出,学生特长张扬”,就是要有灵魂之师,要培养有灵魂之生,要回归教育本真,要彰显地方特色。

最好的教育就是无所作为的教育:学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能,这才是天底下最好的教育。”启蒙思想家卢梭在其名著《爱弥儿》中如是说。

课程和课堂是学生学习知识的主要阵地,象贤中学建立“贤文化”课程体系,将国家课程、地方课程、校本课程融为一体,紧扣贤文化育人的三个梯度:尚、齐、弘,打造“尚贤”“齐贤”“弘贤”三大课程,通过将学校文化融入特色课程,从而使学生成为心智和谐、持续发展、造福社会的现代人。

有灵魂的教育不仅仅体现在课堂上,还体现在课外活动里,体现在主题班会中,校园里的一切细节、一切举止、一切声音、一切表现,甚至连流动的空气,都将成为孩子成长为“一个人”的阳光和雨露。

展开全文阅读